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文以载道 艺为人生

时间:2016-03-25 15:11来源:中国文化联盟网 点击:
查德元书法
 
    我与湖北省书画名家查德元未曾谋面,可我们书信往来颇多。前不久,我收到查先生的组诗《七捷》,读后感到他写粟裕将军七战七捷的诗章令人肃然起敬;日前,查德元先生又寄来了他的书画作品。殊不知,查德元先生竟是一位德高望众的书画名家,他笔下的钟馗栩栩如生,让我刮目相看。
查德元先生笔下的《钟馗招福图》,顶天立地的钟馗横眉冷对,腰挎斩姚宝剑,身边的老虎双目炯炯,虎啸生威,更衬托出主人公钟馗的精气神所在,查德元先生笔下的《醉卧钟馗》,那似醉非醉,左眼大睁,右眼微闭,洞察分明的神态让人三思,查德元先生为此在画中题书:“酒醉仍留三分醉,各路小鬼莫乱来。”颇具警世名言。读罢查德元先生这两幅诗书画,我认为,查德元先生的确是一位让自己安静下来的艺术家,他眼中的美无处不在;一个能够醉心事业的人,他能在自己的色彩和对象中找到心灵的归宿和向往。所有的艺术都是在表达真实的灵魂,所有的灵魂都是情感的歌唱。而这样的歌唱需要持久的耐力和不断的超越的精神。
    回眸20世纪至今的百年中国人物画坛,从整体上看,是处在一个转型时期。其主流倾向是使中国传统绘画走向现代。一些前辈们一是沿着走向自然、面对现实。这一路的主要功绩是给传统中国人物画注入了新的生命活力,开辟了中国人物画的发展前景,同时又不失传统文化精神,而因成就了像傅抱石、李可染、石鲁、赵望云、何海霞、关山月、黎雄才等大师级人物。二是沿着“中西融合”的轨迹,把中西两种文化元素进行合成,发展了中国画的新图式,如林风眠、吴冠中等。他们的功绩是发展了中国画的形态样式,同时也不失东方文化神韵。这两路都未隔断传统文脉,都是面向大自然,因而使中国人物画发生了划时代的巨变。
 
 
 
查德元书法 
 
  查德元先生实际上也是沿着传统走向现代的这两路的经纬线上穿越,他平生坚信:文以载道,艺为人生。艺术的最高宗旨是伸张正义,宣扬真善美,反之必为艺术末流。此一大道,首先从我做起,己不正不足以正人,缺乏爱心之人绝不能传播爱予人。所以,必须以实际行动报效祖国、服务人民。若以艺服务人民,必须具备坚强锐利之武器始克奏效。故致艺者不但应具有强烈的爱国爱民爱人类之心,更应有坚强之毅力,攻克技艺之难关。吾人必须将世界上油画技艺高峰成果学到手,始能自由自在、游刃有余、随心所欲地表现内心喜爱之事物而被别人看得懂、欣然接受。高超之技艺、深刻之思想感情、广大之爱众三者统一,方为极品。三者缺一,只能算作不完备的艺术,或者压根就不是艺术。
  查德元先生是湖北省老河口市联主席,很少有时间坐下来拿起笔涂抹在宣纸上。直到退休后,又开始从头学起,读经诵史,开始纵笔弄翰,珍惜晚情,努力追求人生的另一种价值,转而为文,以“砚以静而寿,诗心之声”为座右铭,重拾“童子功”时的雅好,常借墨花寄晚情,翰林墨海益年寿。他从传统书法入手,先行楷书后草书、循序渐进,矢志专一,潜心临习,以《临池墨宝笔萃》和草书大家“颠张(旭)醉(怀)素”及被称为“颜筋柳骨”的柳公权、欧阳询、颜真卿揣摩、沉醋观田,临池不苟,持之以恒,刻苦用心。他深知,习书者,一笔不可苟且,一念不可他移,务必有趋雅避俗和静虚细密的心态,他还认为,在书法创作中必须要抛弃做书的意念,忘记技巧的考虑,心手合一,才能心手达情,缘因文质相符,兼以修心养性。故常以行草为主,兼习各种书体都能做到相得益彰,相互辉映,近十几年来,德元先生神游痴纵,饱蘸魏晋墨香,继承了唐宋风韵而厚积薄发,随着其年龄和阅历的增长,愈发大彻大悟,特别是对书圣王羲之的真谛领悟致深,见解独到。在前两年,德元先生举办了个人书画展,展出的书作中,正、草、隶、篆皆有,石古文、金文、甲骨文齐备,含晋人韵致,露明清风貌,显当代气息,容百家之长,可谓百花齐放,万紫千红。观其书法,行书错落有致,楷书线条参差,隶书柔中见刚,草书神凝气畅,篆书刀刻入碑。其中一幅草书条幅“秋水共长天一色”。当场被一位收藏家买走,价格不菲。这幅作品确实是难得之上品,大字逾来,小字润尽,纵横跌宕,疏密有致,布局大气,一气呵成,有如神助一般,浑然天成,参观者的留言无不啧啧称道。
  书品即人品。与其书法风格一样,德元先生敦厚平和,严谨谦逊,做事孜孜不倦,勤勤恳恳,因而收藏颇丰。近十几年来,德元先生有上百件作品获奖,被省级以上博物馆或书画院珍藏的作品有130多件,在《中国书法报》《书法报》《中国书画报》《美术报》《羊城晚报》《书法导报》《湖北日报》《美术大观》《书法与国画》《羲之书画报》《书法赏评》《南宁红荔》《襄阳日报》等发表作品585件,书法上探讨的理论文章27篇在专业报上发表。除了在国内展出和发表作品外,在香港、澳门,在美国、加拿大、巴西、日本、比利时,在新加坡、韩国、泰国都展出过。一位退休老人,因为书画作品,竟然为湖北省老河口市争光添彩,难能可贵,可喜可贺。对于书画艺术,查德元先生主张理论与创作并重,他说“艺术需要学养支撑,只会玩弄笔墨,没有书学常识与理论修养,算不上真正懂得书画,也不可能在艺术上有所作为。”
  《钟馗嫁妹图》,可以说是查德元先生的佳作,画中钟馗之妹骑着高头大马,喜气洋洋,风光无限,而钟馗则骑着小毛驴兴高采烈地送妹出嫁,而在钟馗的上方,青松垂下,可喜的是松柏翠叶中,查德元很巧妙地点缀了星光一样白色的花朵,观之震撼人心,看之也能令人惊心动魄。钟馗既是神,能驱鬼除魔,弘扬正气,但他也是一个普通人,骑着毛驴送妹出嫁,画中的人物、风景、静物、花卉等均能产生感人肺腑、动人心魄、赏心悦目的功效。艺术的形式和表现方法是多种多样的,具象、抽象、变形、夸张都可以,要以表现真善美为限度,曲高和寡不如雅俗共赏。真正的艺术品,既有独立的个性,又要兼具广大的群众性,千万不要忘记人民。
  此时,我想到了哲人刘熙载在《艺概》中写道:“笔性墨情,皆以其人之性情为本,是则理性者,书之首务也。”孔老夫子也说过:志于道,据于德,依于仁,游于艺,长期从事文学及书画艺术,养成了德元先生良好的人文气质,宁静致远,淡泊名利的心态,一生只愿在艺海中畅游,与世无争,先生可谓大器晚成,古稀之年,却有一颗年轻的创作之心,秉承传统,又富时代气息,却又不夸张求异。先生既心书法,又习国画,兼习篆刻,爱好文学,样样出彩,不仅是中国老年书画研究会会员,中国江都书画院客座教授,还是中国书画研究院院士。年近80岁年龄的查德元先生已入编《中国书法家选集》《世界名人艺术大典》等数10部名典。我认为,查德元先生是一位名人名家,也是一个普通人。秦汉之古朴,魏晋之风韵,隋唐之法度,宋元之意太,明清之朴趣,这是中国书画艺术独特的精神之所在,因而在世界文化史上占有非常重要的地位,其影响之远,有目共睹。中国文化人更是对此乐此不疲,原湖北省老河口市文联主席查德元先生就是这样一位孜孜不倦之人。
  近日,欣闻查德元先生的书画集出版,我很高兴。此文作为祝贺,也是祝福!拙笔之处,难免贻笑大家,敬请恕之,是为序。(2011年11月11日于荷花斋)
(作者系中国作家协会会员、中国大众文学学会常务理事、中国通俗文艺研究会常务理事、中国散文学会会员、荷花文艺社社长兼总编辑。著有《刘浩歌乡土文学选》、《我从微山湖来》等中长篇作品集24部,计600万余字。2010年,荣获“中国通俗文学艺术终身成就奖”。)(《今日文艺报》总第60期 第四版)
 
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